শোলা শিল্পীরা মালাকার সম্প্রদায়ের উত্স সম্পর্কে প্রচুর গল্প রয়েছে। ব্রহ্ম বৈবর্ত পুরাণ অনুসারে, প্রথম মালাকার ছিলেন দেবশিল্পী বিশ্বকর্মা এবং অভিশপ্ত গোপী মেয়ে ঘৃতাচি এর সন্তান। বৃহদধর্ম পুরাণে মালাকারদের ব্রাহ্মণ পুরুষ ও বৈশ্য মহিলার বংশধর হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। অন্য একটি বিশ্বাসে বলা হয়েছে যে শ্রীকৃষ্ণের আকস্মিক উপস্থিতির কারণে ব্রাহ্মণরা আর কিছুই খুঁজে না পেয়ে শোলার মালা তৈরি করেছিলেন এবং কৃষ্ণকে উপহার দিয়েছিলেন যিনি এটিকে ‘জেনিয়ু’ (পবিত্র সুতো) হিসেবে কোমরে আবৃত করেছিলেন। তবে, মালাকার সম্প্রদায়ের বেশিরভাগ লোক শিবকে পূজা করেন এবং তারা প্রায়শই নিজেদের ঈশ্বরের বংশধর হিসাবে নিজেকে কল্পনা করেন।
শোলা শিল্প
ঐতিহ্যবাহীঃ প্রতিমার ঐতিহ্যবাহী অলঙ্করণের সমস্ত সাজ শোলা ব্যবহার করে করা হয়। শোলার অলঙ্কার প্রস্তুতকারকদের ক্লাস্টার পুরো পশ্চিমবাংলা জুড়েই প্রায় পাওয়া যায়।
ধর্মীয় আচরণবিধিঃ বাংলার ধর্মাবলম্বীদের শোলার সাথে রয়েছে এক সুদৃঢ় যোগাযোগ।মনসার ভূরা,লক্ষ্মী ঝারা, টোপর, কদম ফুল প্রভৃতি পণ্যগুলি শোলার তৈরি।
সমসাময়িকঃ স্মৃতিসৌধ, উপহার আইটেম, প্রতিরূপ মডেল ইত্যাদি আধুনিক বাজার গরে তুলেছে। শোলাপিঠ ফুল ফুলের সাথে সাজসজ্জার ঐতিহ্য কে ধরে রেখেই কাজ করে আধুনিক গৃহ সজ্জা হিসাবে।
